遥遥无期

基督说:

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歪酷博客


Rae @ 2009-10-05 23:26

   
                   生活里面,有些事我们会选择粗线条的放过,甚至造成一些浪费也觉得不以为然,
而在另一些事,另一些时间时,却百般钻营,连一片纸也要计算。
我常常遇到这样的时候,每当此时,总会感觉自己对有些事,有些人太过计较,不能放松,由此又隐隐对自己产生出失望的情绪。
其实说白了就是自己跟自己拧巴,这拧巴来自也许我们每个人身上都或多或少有的,对自我期待和自我实际之间的落差。

                            我一直希望自己是个豁达的人,不拘小节而能周全,不拘小礼而不失礼,所以在我成长成熟的过程中,有很大一片时间,我希望自己拥有男孩子的性格——洒脱,豁达,坦荡,磊落,有一股笨拙的豪情。
然而,白驹过隙,我并没有因为成长过程中渗透的、隐隐的男性崇拜而使自己成为自己小时候心目中的那个偶像。短暂的叹息之后,我知道自己又会成功说服自己——彼得潘永远只活在”never land”,而绿野仙踪的故事再妙也要最终圈上句号……

                            南方的温和温婉温润温顺……一切的温良都在我骤然南下的那个星夜开始渗入我的骨髓,改变我的基因,令我长成象现在这样的姑娘。
也许不光是水土空气变了,变了的还有心。又也许,我只是健忘,老也改不掉丢三落四的毛病,就这么落了一些东西,忘了一些东西在长大的路上。
而这条长大的路,说也奇怪,纵使再长,一回头,还是能从最初看到当下,一览无余的样子;纵使再短,也不能退回半步。

                            不是说人生需要许多许多的仪式来提醒自己蜕变,逼迫自己成长么?
我想我该定个吉日,办场仪式,把身后这条路上翻到的都扶正,蒙尘的都擦亮,落下的、忘记的都努力记起,打包背在身上,也许这样,前面的路就不会走得太飘了。

 



 
Rae @ 2009-08-24 23:12

                “他的祖先将他稳稳地放在英国理智集团的显赫位置上。”他生于英国的施鲁斯伯里,他的父亲是那里的一名医生。祖父是著名的英国进化论者和自然主义者。

                达尔文在爱丁堡大学学习医学,但是因为他无法忍受看见血,所以退学了。后来,他在剑桥大学基督学院接受教育以便成为一名牧师。

                进化论的确是革命性的,但是,达尔文的革命是一种奇特的革命:“一个异常腼腆的人在他一生中的大部分时间都过着隐居的生活;一个充满疑问的半残疾人,害怕他的理论可能触发争论;不过,也正是这个人最终摧毁了上帝创世的信仰。”

                达尔文对于激烈的争论近乎有着病理般的厌恶。这种避免麻烦的态度是达尔文后来延缓20年才出版《物种起源》的一个原因。他知道它一旦出现,就会是一枚炸弹。

                他在伦敦安家并结了婚,在仔细列举了结婚生活的利弊以后,“与弗洛伊德和马克思一样,达尔文探究了幸福婚姻给不受干扰地从事某种革命性理论研究带来的那种一成不变的安全感”。

                查尔斯·达尔文的妻子埃玛虔诚地信奉宗教,达尔文不愿伤害她的感情,这是他延缓出版《物种起源》的一个原因。

                1882年4月18日,查尔斯·达尔文因患心脏病去世,他被葬在肯特的家族墓地。但是,由一批科学家、教士和议员签名的一份请愿书呼吁他应葬在威斯敏斯特教堂,因此做出了调整。达尔文的遗体安葬在英国伟大的名流之中,紧靠着另一位著名科学家——艾萨克·牛顿爵士。因此,达尔文的国家以他为荣。

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                他从前在伦敦的住所——位于马斯菲尔德花园20号——现在成了弗洛伊德博物馆。

                其途径是以一种完全不作判断的方式来接受他们所说的任何东西。

                他越来越多的使用自由联想技术,从不审查或判断他的病人所说的话。

                弗洛伊德是一个仔细的倾听者,在一个钟点、一个钟点的倾听他的神经病人的谈话时,他逐渐开始创造精神分析理论。

                1896年春季之后,布罗伊尔和弗洛伊德停止了他们的思想合作;他们再也没有彼此交谈。在弗洛伊德一生中,像这样断绝私人关系的做法竟成为反复出现的模式。

                “宣泄”是通过替代性的手段对某个个体的强烈的情感进行清洗。这个概念最初来自希腊悲剧,如同亚里士多德所提到的那样,这些悲剧常常通过在戏剧舞台上描绘悲剧事件来净化或纯净观众的情感。由于某种“水压式的”(hydraulic)情感论,宣泄被看作是一种对个体有用的释放:内在的情感必须释放,否则,它们就会“沸溢”或“爆发”。对于弗洛伊德来说,宣泄是精神分析治疗过程的一个先驱。

                本我:the id ;
                自我:the ego ;
                超我:the superego 。

                一方面,弗洛伊德是一个特别和善的人,充满智慧和幽默,而且相当有魅力。但是他也是一个很专制的领导者,经常在保留对关键问题的真正决策权的同时,将其他人置于一种傀儡的位置。


以上来自《传播学史——一种传记式的方法》
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                李普曼说人类生活在两个环境里,一个是现实环境,一个虚拟环境。大众媒介的出现和发达,使得虚拟环境的比重越来越大,人类认识真实世界的可能性则越来越小。从某种程度上来说:虚拟环境创造了真实。

                按照李普曼的观点,人类欲得到关于现实环境的真实图景是枉费心机。现实环境如此巨大、复杂而又稍纵即逝,根本不可能被直接获知。人类在这个环境中生存和行动,必须将其重新建构成为一个更为简单的模式,大众媒介恰好完成了这个任务。

以上来自《传播学总论
李普曼:美国记者



 
Rae @ 2009-07-11 18:26





你像天使般降临。

你的纯洁,

令我恐惧。











 
Rae @ 2009-06-03 18:06

        英美文学彻底结课了,which made me a little frustrated . 印象最深的是他的第一节课,旁征博引,思路广而清晰,是大学为数不多的听着过瘾的课。之后的课貌似就从来没这么精彩过了。可惜可惜。 但也很感激他在课上偶尔的提点和启发。他还有一个好,从不发脾气,从不点名,上课的人很少他照旧讲的很“勤勤恳恳”。这个离我最近的博士,要跟他say bye-bye了 。 anyway, 可惜是可惜了点,也总算修成正果了。
        娘的,大三的期末考试真彪悍,说来就来了,并且即将轰轰隆隆的很快过去。 と う し て ~


 
Rae @ 2009-05-26 18:37

        幡然醒悟,原来自己的浮躁来自于不懂得独处的玄妙。幸,这两日看《snjs》,终于又一点点回忆起从前独处的“幸福时光”。想让心境更平一些,于是去图书馆找佛书。奈何无功而返。
        其实静心不一定非要看佛书,我并非佛教徒。人平常时候吃饭,生病了要吃药,病重一些的话还要加重剂量。我之所以去找佛书就是这么个道理——因为我并非处于平常心态,而是显出某些病态的症候。
        佛 教人简单,不去思索那诸多虚虚实实的玄妙。饥则食,困则寝。但如若不去思索天下、人心、万物枯荣,又如何去参透这番“简单”呢?这真是个悖论。
        人总是忍不住在某个时间的间隙去思考些什么,总妄想能参透些什么。而事实上,愚蠢就是愚蠢,鲁钝就是鲁钝,为何不甘心一些、勇敢一些,去承认这个事实呢?——大概是因为人的愚蠢和鲁钝吧……
        简天下之大单,智天下之大慧。
        
        西方有句话“人类一思考,上帝就发笑。”这和东方佛教中所阐述的“饥食,困寝。”似有异曲同工之妙。但话说回来,东西方的脑袋们又是如此不同。




 
Rae @ 2009-05-26 18:24


如果我离开南方
我定会想念她每年连绵的雨季

滋长着秘密和故事的土壤

你可否想象到我脑中北方的荒凉
那是一个风沙暴走的地方
纵然也有水草肥美的牧场
但我的家不在草原上

而南方
南方有的是这个沿海城市每年夏天从不会失约的的台风

从远方飘来的姑娘的歌唱
那歌声
从远山的背脊上传来
随荡漾的水波传来
沿蜿蜒的田埂传来
混杂在竹林风中传来
不管怎样,那歌声最终被你捕获了
隔夜
你竟全然忘记了
比梦境还要虚无的那一瞬触动







 
Rae @ 2009-05-26 17:57



给过山盟海誓的男人多半会后悔自己的山盟海誓。

因为

总会有那么一个女人出现在他生活里,告诉他,他的誓言给早了。




 
Rae @ 2009-05-19 22:52

 

 

 

六十岁的时候,某人要为我画一幅画 。








 
Rae @ 2009-04-26 18:47

 

 

人的内心是不为人知的,无论是谁。
人的境遇都是无可替代的,冷暖自知,他人即使懂也未必全懂。
说到此,顿觉人生好寂寞,
似乎整个布景里就只剩自己对自己讲话,
自己对自己大笑、微笑,
自己捂自己的伤口,
自己把玩自己的记忆……
然而,
若认清了人生寂寞的本质,那么现在所谓的那些寂寞就不能称其为寂寞了吧?
它只是人生常态罢了。

能这样想的人很坚强。





 
Rae @ 2009-02-18 20:01


其实 “你知道么 ?”是顶深情的一句话 。
很深很深很深 ,
在马里亚纳之下 ... ...